天下六大霸主國(guó)的帝君，以法相降臨觀河臺(tái)。

    他們各自立在兩根六合石柱的中間，仿佛與六合之柱一起，支撐著天穹。

    紅白青三色龍袍的主人開(kāi)口道：“承人皇之遺志，繼先賢之德行！”

    其聲宏大，如徹天地之間。

    它響在觀河臺(tái)，卻又滾滾而遠(yuǎn)，仿佛在向整個(gè)現(xiàn)世，傳播偉大的意志。

    “時(shí)，道歷三九一九年七月十一日……”

    此聲道：“景！”

    另一個(gè)極具威嚴(yán)、如立天地之規(guī)的聲音接道：“秦！”

    繼而是在秦帝旁邊的、嚴(yán)肅、強(qiáng)大、似鐵騎突出、刀槍林立的聲音：“荊！”

    而后是一個(gè)遼闊無(wú)垠的、高渺如在云端的女聲：“牧！”

    緊接著是一個(gè)貴不可言、仿佛生來(lái)就至高無(wú)上的偉大聲音：“楚！”

    繞過(guò)一圈，最后是一個(gè)深沉似海又威嚴(yán)如山，雄括萬(wàn)事、不容阻擋的聲音：“齊！”

    這六個(gè)偉大的聲音，各說(shuō)各話，但匯成一聲——

    “于此鎮(zhèn)長(zhǎng)河！”

    這六個(gè)偉大的聲音，是天南地北，囊括六合八方，來(lái)去滾滾。

    偉大的力量降臨了。

    六尊頂天立地的巨大法相暫時(shí)隱沒(méi)，六合之柱圍起來(lái)的“鏡幕”又再次出現(xiàn)。

    人們通過(guò)這鏡幕看到，那濁流急湍、咆哮奔涌的黃河河段上，緩緩凝現(xiàn)一方大璽。

    此璽下有六面，乃為六合。

    每一面都浮雕著山河萬(wàn)里，錦繡人間。

    此璽上為九龍，龍尾立于底座，龍身貼在一處，九只龍首，圍捧著一顆大日。

    底面刻有八個(gè)道文大字，曰——

    “九龍捧日，永鎮(zhèn)山河！”

    這是九龍捧日永鎮(zhèn)山河璽！

    傳說(shuō)中人皇配六合之寶，以之鎮(zhèn)壓八方，此為其一！

    而一般修士根本看不到，哪怕神臨修士也只能隱隱感知的是——

    自東域、南域、西域、北域、中域，所有人族足跡踏遍的地方，所有人煙裊裊的地方……

    隱隱綽綽的力量，星星點(diǎn)點(diǎn)般匯聚，聚少成多，初似細(xì)水長(zhǎng)流，再如大江奔涌，最后浩浩蕩蕩！

    那渺小的，可以如此偉大。

    那微茫的，可以這樣雄渾。

    匯聚了無(wú)窮無(wú)盡的偉大力量，都在向觀河臺(tái)涌來(lái)。

    山河萬(wàn)民，天地一心。

    這是人道洪流！

    九龍捧日永鎮(zhèn)山河璽愈來(lái)愈清晰，六面浮雕的萬(wàn)里山河，也越來(lái)越靈動(dòng)。

    在六位帝君的偉大力量操縱下，這方九龍捧日永鎮(zhèn)山河璽，緩緩印落。

    “嗟夫！以長(zhǎng)河為宣紙，以天地為大印……”

    當(dāng)年那位儒門(mén)先賢的祭文似乎響在心底，與長(zhǎng)河之濤聲同奏。

    九龍捧日永鎮(zhèn)山河璽就此印下。

    觸驚濤而驚濤止，印駭浪而駭浪平。

    再鎮(zhèn)祖河……至少十年之期！

    “……使風(fēng)雨順、山河固、天地寧、萬(wàn)民安！”

    不知是否錯(cuò)覺(jué)，姜望仿佛聽(tīng)到一聲哀鳴。

    聲聞仙態(tài)可以作證，根本就沒(méi)有什么所謂的“聲音”。

    這一聲，更像是靈魂層面的某種共振。

    如觀秋葉落，而倍覺(jué)寂寥。

    像是整條長(zhǎng)河的顫抖。

    但這淡淡的“哀聲”，也隨著黃河河段波濤的平復(fù)，漸而消散了。

    在“鏡幕”之中，看得到水位在飛速下降，一丈、兩丈、三丈……

    很快兩座古老的龍子鎮(zhèn)橋，又重新如橫高崖。

    長(zhǎng)河變得如此平緩、溫柔，仿佛只是翻了個(gè)身，又沉沉睡去。

    而古老的橋面上滴水不見(jiàn)，消逝無(wú)痕。

    天下之臺(tái)內(nèi)，人們陷于一種巨大的感動(dòng)中。

    在那已經(jīng)無(wú)法詳細(xì)考據(jù)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人族哪有立足之地？

    黑暗與歲月一樣長(zhǎng)久。

    在漫長(zhǎng)的歷史里，是一代代先賢披荊斬棘、搏風(fēng)擊浪，是一代代人族血戰(zhàn)不休，方將這“現(xiàn)世”，變作“人間”。

    永鎮(zhèn)山河的，從來(lái)不是什么六合之寶。

    頂天立地的，也從來(lái)不是什么撐天之柱。

    而是“人”。

    是一個(gè)個(gè)前赴后繼，一個(gè)個(gè)舍生忘死的“人”。

    人之一字，立于天地矣。

    圍于四方的“鏡幕”，再一次消失了。

    那六個(gè)頂天立地的偉大身影，再一次出現(xiàn)。

    像是六個(gè)參天的巨人，俯瞰六合之柱內(nèi)、人族天驕的盛會(huì)。

    這是黃河之會(huì)的正賽，是現(xiàn)世年輕天驕最巔峰的盛會(huì)。

    列國(guó)天驕齊聚于此，誰(shuí)能天下?lián)P名？

    所有人都坐在看臺(tái)上，屏息等待大會(huì)的開(kāi)始。

    棗紅臉龐的冼南魁全身披甲，立在甲字號(hào)演武臺(tái)下，并沒(méi)有出聲的意思。

    主持黃河之會(huì)的正賽，即使是神策軍的統(tǒng)帥冼南魁，也稍嫌不夠端正。

    完全看不到行動(dòng)軌跡，也不知是如何發(fā)生。丙字號(hào)演武臺(tái)上，好像憑空出現(xiàn)了一個(gè)道人。

    此人穿著一身華貴的金玉錯(cuò)色道袍，道髻以一根金邊翠玉簪插起。

    面色紅潤(rùn)，五官俊朗。

    他環(huán)視過(guò)四周，一一對(duì)過(guò)六位帝君的高大法相，最后對(duì)著景帝微一低頭，便是禮過(guò)。

    “玉京山余徙，見(jiàn)過(guò)諸位至尊?！?br />
    他面容平靜，不見(jiàn)什么氣勢(shì)，但聲音有一種極溫潤(rùn)的感覺(jué)，緩緩流動(dòng)，仿佛能夠撫慰聽(tīng)者的心靈。

    “本次黃河之會(huì)，由貧道主持?！彼f(shuō)道。

    這位來(lái)自玉京山的真君強(qiáng)者，伸手對(duì)著東方看臺(tái)一引：“請(qǐng)敖先生入座！”

    正東方的看臺(tái)上，最高處單獨(dú)有一張華貴大椅。金玉相錯(cuò)，寶石點(diǎn)綴如星辰。

    椅背正抵著參天的六合之柱。

    這根六合之柱的位置，恰好在景帝與齊帝的法相中間。

    所以這張椅子上的存在，也在兩位帝君中間。

    同樣不見(jiàn)什么波動(dòng)，一個(gè)面容看不真切，穿著金色長(zhǎng)袍的身影，落在那張大椅上。

    雖也是至尊至貴，位在場(chǎng)內(nèi)所有人之上。但較之六位撐天環(huán)世的帝君，難免黯淡了些。

    余徙并沒(méi)有介紹一下的意思，只看了一眼甲字號(hào)演武臺(tái)下的冼南魁，便已經(jīng)完成了黃河之會(huì)相應(yīng)信息的交流。

    而后他說(shuō)道：“各國(guó)外樓境天驕請(qǐng)入場(chǎng)?！?br />
    他一步退到了演武臺(tái)下，聲音仍然清晰落入每個(gè)人的耳中：“名簽已定，各有對(duì)手。生死有命，勝負(fù)在爭(zhēng)?！?br />
    “請(qǐng)為天下戲之！”

    在姜望的右側(cè)，重玄遵從容起身。

    嘴角始終掛著若有似無(wú)的微笑，墨染的眸子里，不見(jiàn)半點(diǎn)緊張意味。

    他似緩實(shí)快，漫步走離看臺(tái)。

    一襲白衣，風(fēng)華絕代，踏上“庚”字號(hào)演武臺(tái)的瞬間，便成了全場(chǎng)矚目的焦點(diǎn)。

    十六名外樓天驕，將同時(shí)在八個(gè)演武臺(tái)上開(kāi)戰(zhàn)。

    一戰(zhàn)定八強(qiáng)。

    而重玄遵的對(duì)手，也在此時(shí)，站到了他的對(duì)面。

    基于六大霸主國(guó)之間的默契，沒(méi)有半點(diǎn)意外，齊國(guó)重玄遵的對(duì)手，是來(lái)自夏國(guó)名門(mén)太氏的太寅。

    正是戰(zhàn)死劍鋒山的真人太華之侄孫。

    這是一個(gè)面貌也算得上英俊的年輕天驕。

    面對(duì)齊人，是真正的集國(guó)恨家仇于一身。

    他有憤怒的理由，有仇恨的因果。

    但他看向重玄遵的眼神，很平靜。

    像是面對(duì)一個(gè)再普通不過(guò)的路人。

    此前不識(shí)，此時(shí)不知，此后也不必記得。